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定在自己的正确性中强化了我们普遍的神经

简而言之的理论归结为这样个事实即进步人士和保守人士本能地优先考虑不同的价值观。这些价值观将我们与个社区联系起来但同时也让我们看不到对方的观点。根据的说法算法的运行进步将我们锁定在自己的正确性中强化了我们普遍的神经倾向的影响。在我的书中我将道德心理学归结为三个原则这可以帮助你理解政治中的几乎所有事物。大象和它的骑手。谁在掌舵为你能总结下这三个原则吗第个原则直觉在前战略推理在后。人的思想是分裂的就像头巨大的大象上面有个小骑手。这个骑手是我们信息处理的有意识的受控的部分我们通常称之为认知能力。

大象是我们的情绪直觉和其他我们

无法控制的自动过程。从广义上讲你可以说左派直在试图通过合理的政策建议来解决骑手问题而右派则更擅长解决大象问题。例如通过在爱国犯罪和安全领域玩弄情感。只对骑手说话是行不通的因为 香港手机号码列表 大象有自己的想法。特朗普等右翼民粹主义者和贵国的吉尔特维尔德斯非常清楚这点。第二个原则第二个原则是有六种道德基础。右边使用所有六个而左边忽略其中三个。几乎每个人都愿意接受基于关怀公平和自由的争论。但社会保守派也使用其他三个忠诚权威和圣洁。

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在我的研究中我确实在全世界看到

了这点进步政党将他们的计划建立在对弱者受压迫者和弱势群体的关注之上。他们还关注所希望的结果更加平等。自乔治弗洛伊德去世以来美国最受欢迎的本书是的《如何成为名反种族主义者》。根据的说法如果 电子邮件数据 歧视有助于实现更多平等那么它就是个很好的工具。所以你可以让男人处于不利地位只要它能改善女人的处境。保守派拒绝这个想法。他们重视忠诚权威和圣洁因为它们具有增强群体的作用。进步人士回避这点因为他们害怕以牺牲平等为代价排斥某些群体。这就把我们带到了第三个也是最后个原则。的确那就是德相通相阻。

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