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确实，佩特罗是一位政治家，我们不必要求他从另一个地方讲话，，在这种情况下，左翼在很大程度上已经用一种新的“经济主义”取代了过去的“经济主义”。 “政治”的形式。 左派对经济辩论的兴趣不必等到 马克思的《资本论》三卷之后 ，也没有就此结束。从西蒙德·德·西斯蒙迪和威廉·戈德温与古典政治经济学的对话，到波兰社会主义者奥斯卡·朗格与奥地利学派之父路德维希·冯·米塞斯和弗里德里希·哈耶克之间的“经济计算之争”，或者亚历克之间的论战诺夫和欧内斯特·曼德尔谈到社会主义市场的地位时，左派明白他们的部分政治实践涉及对他们正在争取的经济制度和建立更好的经济制度的物质条件的透彻理解。
可能是由于他们正在争取的系统转型的复杂性和速度，可能是由于拒绝关注 建立一个更好的系统的条件。当然，不乏参考资料，从托马斯·皮凯蒂这样的新星到安瓦尔·谢赫（ ）这样的老生常谈，他是预测 2008 年危机的“价值理论的原教旨主义者”，或者 、 对数字经济的 whatsapp 手机号码列表 批评或塞德里克·杜兰德。但这很少涉及到拉丁美洲民众运动和政府的计划甚至演讲，它们有时会在谴责任何经济考虑为“新自由主义”或“技术官僚主义”和当局势变得不可持续时不加批判地接受它之间摇摆不定。
的案例，他从谴责委内瑞拉的每一个经济困难都是帝国主义阴谋的结 电子邮件数据 果到准美元化经济。在其他情况下，经济问题被诸如身份政治之类的“非物质议程”搁置一旁，要么是非常牢固的正统共识（智利正处于制宪会议之中），要么是由于绝对缺乏共识，甚至是经济方向（在全民阵线政府下的阿根廷）。 有什么变化。为了试图理解它，我建议看看左派所经历的经济和知识环境的连续变化。这需要分期。对于法国监管学派（ 、 、 ）来说，资本主义生产方式的矛盾需要“监管模式”：公共和私人机构和实践能够管理和缓和这些矛盾，允许资本主义自我再生产（积累资本，放置商品，获得社会合法。
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